Posteado por: golfenix | agosto 7, 2008

Anhelo

A veces las personas que viven solas pueden verse asaltadas por períodos de un anhelo indefinible.
En esas ocasiones no les cuesta mucho creer que si tuvieran una pareja en sus vidas, esa sensación desaparecería. También son momentos propicios para caer en la tentación de pensar que no sentirían así si aún estuvieran con su pareja.Pero no siempre sería así. A veces no sentimos amor por nuestra pareja, sino añoranza. Añoranza de algo distinto, algo que no está a nuestro alcance.

Se trata de algo muy comprensible, especialmente en los momentos malos, en los que nos resulta muy triste estar solos.

Anhelamos que llegue algo que nos libere de ese dolor. Pero con frecuencia lo que nos libera del dolor es precisamente pasar por él.

A mi me ha asaltado esa añoranza en varias ocasiones y sé que es algo muy fuerte. Me acuerdo de cuando finalmente conseguí un trabajo por el que había luchado mucho. Una parte de mí estaba entusiasmada, pero aún así, cada mañana, cuando iba a trabajar, no podía evitar preguntarme: ¿Por qué no estoy aún satisfecha? ¿Por qué tengo esta opresión en el pecho? ¿Por qué este vacío en el estómago?.

Me alivió mucho que Bob Geldorf, el cantante, publicara su libro “Is this it?” (¿Eso es todo???). Pensé: Vaya, a él también le pasa. Fama, adulación internacional, reputación de buena persona, y sigue sin sentirse satisfecho. Gracias a Dios no soy yo sola.

En la actualidad he llegado a conocerla y a valorarla por lo que es: La añoranza es el anhelo de algo que no tengo. El anhelo por algo mágico que venga a mí y arregle mi vida. A veces eso se parece al amor, o a la nostalgia, o a la sensación que nos queda después de ver “un dramón” en el cine.

La esencia misma del anhelo es la imposibilidad de definirlo.

A veces es la añoranza por un amor perdido, por un amor que parecemos no poder encontrar o por la bendita irresponsabilidad de la infancia.

A veces es la sensación de no estar viviendo la vida que deberíamos, de no alcanzar nuestra meta en la vida. A veces adopta la forma- como manifiesta una persona que ha sentido mucho este tipo de añoranza- del deseo de otros climas.

Hasta el diccionario tiene problemas para definir el anhelo: Desear vehementemente, dice la definición. Pero si buscamos desear, una de las acepciones nos devuelve donde estábamos: Anhelar que acontezca o deje de acontecer algún suceso.

Cuando nos alejamos un poco del anhelo, empezamos a controlarlo, en vez de dejar que sea él quien nos controle a nosotros.
Empezamos a valorarlo en su justa medida- es como un viejo amigo que viene a visitarnos para decirnos que aún hay metas que debemos alcanzar, necesidades que satisfacer.

Así que, aunque el anhelo no se vaya del todo, sí puede convertirse en visitante ocasional. Y puede ser un placer agridulce pasar un rato con él, desde luego es mejor que tener que convivir siempre con él, porque nos chupa la energía, nos vuelve locos.

Síntesis de un artículo de Wendy Bristow “Enfrentarse a los malos momentos”

Posteado por: golfenix | agosto 2, 2008

Derechos y deberes

Tienes derecho a enfadarte, pero no debes pisotear la dignidad del otro.
Tienes derecho a sentir celos del triunfo de los demás, pero no debes desearles mal.
Tienes derecho a caer, pero no debes quedarte tirado.
Tienes derecho a fracasar, pero no debes sentirte derrotado.
Tienes derecho a equivocarte, pero no debes sentir lastima de ti mismo.
Tienes derecho a regañar a tus hijos, pero no debes romper sus ilusiones.
Tienes derecho a tener un mal día, pero no debes permitir que se convierta en costumbre.
Tienes derecho a tomar una mala decisión, pero no debes quedarte estacionado en ese momento.
Tienes derecho a ser feliz, pero no debes olvidar ser agradecido.
Tienes derecho a pensar en el futuro, pero no debes olvidar el presente.
Tienes derecho a buscar tu superación, pero no debes olvidar tus valores.
Tienes derecho a triunfar, pero no debes ser a costa de otros.
Tienes derecho a inventar, pero no debes olvidar a Dios.
Tienes derecho a vivir en paz, pero no debes confundir ese derecho con ser mediocre o conformista.
Tienes derecho a vivir en la opulencia, pero no debes olvidar compartir con los menos afortunados.
Tienes derecho a desanimarte, pero no debes perder la esperanza.
Tienes derecho a la justicia, pero no debes confundirla con la venganza.
Tienes derecho a un mañana mejor, pero no debes cimentarlo en un hoy fraudulento.
Tienes derecho a ser positivo, pero no debes ser arrogante

Posteado por: golfenix | julio 24, 2008

Poema cherokee

No te pares al lado de mi tumba y solloces.

No estoy ahí, no duermo.

Soy un millar de vientos que soplan y sostienen las alas de los pájaros.

Soy el destello del diamante sobre la nieve.

Soy el reflejo de la luz sobre el grano maduro.

Soy la semilla y la lluvia benévola de otoño.

 

Cuando despiertas en la quietud de la montaña,

soy la mariposa que viene a tu ventana.

Soy la suave brisa repentina que juega con tu pelo.

Soy las estrellas que brillan en la noche.

No te pares al lado de mi tumba y solloces.

No estoy ahí, no he muerto.

 

Posteado por: golfenix | julio 23, 2008

Refranero culto

Relátame con quien deambulas y te manifestaré tu idiosincrasia.
(Dime con quién andas y te diré quien eres)

A perturbación ciclónica en el seno ambiental, rostro jocundo.
(Al mal tiempo, buena cara)

H2O que no has de ingurgitar, permítele que discurra por su cauce.
(Agua que no has de beber, déjala correr)

Ocúpate de la alimentación de aves córvidas y éstas te extirparan las corneas, el iris y el cristalino.
(Cría cuervos y te sacarán los ojos)

El globo oftálmico del poseedor, torna obeso el bruto vacuno.
(El ojo del amo engorda el ganado)

Quien a ubérrima conífera se adosa, óptima umbría le entolda.
(El que a buen árbol se arrima, buena sombra le cobija)

A equino objeto de un obsequio no le periscopees el incisivo.
(A caballo regalado no le mires el diente)

El rumiante propende al accidente orográfico.
(La cabra tira al monte)

Trasládeme yo a temperatura debidamente elevada, demuestre el vulgo su regocijo.
(Ande yo caliente, ríase la gente)

No existe adversidad que por sinecura no se trueque.
(No hay mal que por bien no venga)

La ausencia absoluta de percepción visual torna insensible al órgano cardiaco.
(Ojos que no ven, corazón que no siente)

Al andar maltrecho implicarle premura.
(Al mal paso, darle prisa)

Más vale plumífero en cavidad carpo-metacarpiana que la segunda potencia de 10 surcando el etéreo infinito.
(Más vale pájaro en mano que ciento volando)

Congregación de empresarios ganaderos, res ovina fenecida.
(Reunión de pastores, oveja muerta)

No se encuentra la oquedad calenturienta para manipulaciones reposteriles.
(No está el horno para bollos)

Posteado por: golfenix | julio 16, 2008

Curiosidades históricas

 

 

Al visitar el Palacio de Versalles, en Paris, observamos que el suntuoso palacio, no tiene baños.

En la Edad Media , no existían cepillos de dientes, perfumes, desodorantes, y mucho menos papel higiénico.

Las heces y orinas humanas eran tiradas por la ventana del palacio.

En un día de fiesta, la cocina del palacio era capaz de preparar un banquete para 1500 personas sin la más mínima higiene.

Vemos en las películas a la gente siendo abanicada. La explicación no esta en el calor, sino en el mal olor que exhalaban las personas por debajo de los vestidos (eran hechas a propósito para contener los olores de las partes íntimas porque no se lavaban).

Tampoco había costumbre de bañarse por la falta de calor en las habitaciones y de agua corriente. Así el mal olor era disipado por el abanico.

Pero solo los nobles tenían lacayos que hacían esta labor. Además de disipar el aire también espantaban insectos que se acumulaban a su alrededor.

Quien ha estado en Versalles se ha maravillado con sus jardines, enormes y hermosos que en la época eran mas usados que contemplados ya que se usaban como retretes en las fiestas promovidas por la realeza, ya que no tenían baños y se reunía una gran cantidad de personas.

En la Edad Media la mayoría de las bodas se celebraba en el mes de junio, al comienzo del verano.

La razón era sencilla: el primer baño del año era tomado en mayo, así, en junio, el olor de las personas aun era tolerable. Asimismo, como algunos olores ya empezaban a ser molestos, las novias llevaban ramos de flores, al lado de su cuerpo en los carruajes para disfrazar el mal olor. Así nace mayo como mes de las novias y la tradición del ramo de novia.

Los baños eran tomados en una bañera enorme llena de agua caliente. El padre de la familia era el primero en tomarlo, luego los otros hombres de la casa por orden de edad y después las mujeres, también en orden de edad.
Al final los niños, y los bebes los últimos.

Cuando se llegaba a ellos ya se podía perder un bebe dentro del agua de lo sucia que podía estar.

Los tejados de las casas no tenían bajo tejado y en las vigas de madera se criaban animales, gatos perros, ratas y otros bichos. Cuando llovía las goteras forzaban a los animales a bajar. De esto nació la expresión llueven perros y gatos típica anglosajona.

Los más ricos tenían platos de estaño. Ciertos alimentos oxidaban el material y hacia que mucha gente muriese envenenada que, unida a la falta de higiene de la época se hacia muy frecuéntelos tomates, que eran ácidos y provocaban este efecto fueron considerados tóxicos durante mucho tiempo. En los vasos ocurría lo mismo donde, al contacto con whisky o cerveza hacia que la gente entrara en un estado narcolepsico producido tanto por la bebida como por el estaño.

Alguien que pasase por la calle y viese a alguien en este estado podía pensar que estaba muerto y ya preparaban el entierro. El cuerpo era colocado sobre la mesa de la cocina durante algunos días y pasaba con la familia mientras ellos comían y bebían esperando que volviese en si o no.

De esta acción surgió el velatorio que hoy se hace junto al cadáver.

Los lugares para enterrar a los muertos eran pequeños y no había siempre suficiente sitio para todos. Los ataúdes eran abiertos y retirados los huesos para meter otro cadáver. Los huesos eran retirados a un osario. A veces al abrir los ataúdes, se percibía que el enterrado había arañado la tierra, había sido enterrado vivo.

En esta época surgió la idea de, al cerrar el ataúd, agarrar a la muñeca del difunto un hilo pasarlo por un agujero del ataúd y atarlo a una campanilla sobre la tierra. Si el individuo estaba vivo solo tenia que tirar del hilo y sonaría la campanilla y seria desenterrado ya que una persona estaba al lado del ataúd durante unos días. De esta acción surge la expresión Salvados por la campana que usamos hoy día.

 
 

 

 

 

Posteado por: golfenix | julio 7, 2008

Bienpagado.com

He recibido mi primer pago de Bienpagado.com. Es un sitio serio que recomiendo. Podéis apuntaros desde aquí: http://www.bienpagado.com/pages/index.php?refid=gloria2501

Posteado por: golfenix | junio 21, 2008

Plano oculto de Gaudí

Revelado el plano oculto de Gaudí

Se expone por primera vez en España el plano de la Casa Botines de León, hallado en 1951 dentro de una estatua

 

El plano que el arquitecto catalán Antonio Gaudí hizo para diseñar el Edificio de Botines en León, sede social de Caja España, y que fue encontrado “por casualidad” en 1951 escondido dentro de la estatua de San Jorge que se erige en su fachada, se expone hoy por primera vez en España. Se trata de un documento relevante no sólo porque es el plano que realizó el arquitecto del edificio leonés, sino porque deja abierta la posibilidad de que Gaudí hiciera lo mismo y escondiera los del resto de edificios que diseñó, según ha explicado hoy el director del Centro de Documentación, Manuel Carriedo.

Este plano forma parte de una exposición de la Obra Social de Caja España, que se exhibe en el propio Edificio de Botines, uno de los tres que Gaudí creó fuera de Cataluña, y que muestra las principales acciones de la entidad en favor del Patrimonio y Medio Ambiente. En el apartado de Patrimonio, se encuentra este documento, que únicamente se ha exhibido en una ocasión, en una exposición en Nueva York en la década de 1960 y desde entonces ha permanecido en el centro de documentación de la entidad financiera.

El plano, que fue colocado por el arquitecto en 1893 en un tubo dentro del brazo de la escultura de San Jorge, que se ubica sobre la puerta principal de entrada, apareció por casualidad y como consecuencia del deterioro de esta escultura por un problema en la piedra. Al retirar la estatua de San Jorge, la pieza se destruyó y en su interior apareció este plano, junto a un manuscrito de Gaudí, además de dos periódicos de la época.

Desde esa fecha, en 1953, se colocó una réplica de San Jorge de nuevo encima de la puerta, no sin antes sembrar la polémica, al hacerse eco la prensa de un rumor según el cual se iba a colocar una imagen de la Virgen del Camino, según ha recordado Carriedo. En esta exposición, también se muestran las obras que han sido restauradas por la Obra Social, además de dos maquetas de las cimbras y de las bóvedas de la nave de la Catedral de León, junto con la proyección de un vídeo sobre el proyecto cultural “Sueño de la Luz”, dedicado a la restauración de vidrieras de la seo, en el que participa Caja España.

 

Posteado por: golfenix | junio 18, 2008

Recortes

Me gustó a mi el invento este 😉

CON FONDO

SIN FONDO

Posteado por: golfenix | junio 13, 2008

Nuevo disco de Santiago Auserón

Santiago Auserón: ‘Me quedan mis mejores canciones por hacer todavía’

HÉCTOR DEL TORO

MADRID.- Con más de 25 años en la música y tras haber pertenecido a uno de los grupos españoles más aclamados de los 80, Santiago Auserón (Zaragoza, 1954) publica una edición en clave de orquesta de algunos de sus temas en Radio Futura y en su etapa posterior, como Juan Perro, grabados en directo.

Entrar en la oficina del licenciado en Filosofía y Letras es sentir un calor familiar que desprenden todos los que allí trabajan. Sentarse a su lado y escrutar su mirada es comprender, en una milésima de segundo, toda una vida.

P.-¿Cómo comenzó este proyecto?

R.- Recibí una propuesta del Taller de Músics de Barcelona para ir a cantar un tema que había arreglado el maestro Enric Palomar, un músico culto que hacía producciones con el cantaor de flamenco catalán Miguel Poveda. ‘La negra flor’ cumplía 25 años en 2005 y me propusieron ir a cantarlo y acepté, el contacto fue muy cálido con la orquesta y con Enric y decidimos tirar para adelante. En ese momento, a la hora de elegir repertorio, le dije a Enric que eligiera un número determinado de temas de Radio Futura y otro de Juan Perro para dar la posibilidad de contemplar las canciones desde una misma perspectiva, la de un músico culto que se acerca a la música popular y con la sonoridad de una orquesta que practica diversos géneros.

P.- ¿No se desvirtúan los temas tradicionales con el nuevo sonido?

R.- La esencia sigue siendo la misma, el ropaje es muy distinto. Estoy recibiendo ‘e-mails’ en todos los sentidos, hay gente que se siente un poco despistada, pero es el mismo tema en manos de tres generaciones: yo en los cincuenta y pico, Enrique en los cuarenta y pico y la media de edad de la orquesta entre 25 y 30. Es muy interesante desde el punto de vista de la historia de la música popular española. Yo vengo de la canción electrónica callejera, Enrique del conservatorio y de la música sinfónica, de la ópera y el ballet culto, y los chavales de una escuela de improvisación.

P.- El disco se adquiere por Internet…

R.- Hace un año acabé con el proyecto de Las malas lenguas [junto a su hermano Luis Auserón] y me pareció interesante iniciar una etapa nueva por dos razones: todos sabemos que la producción, la distribución de música y la comercialización están cambiando muy drásticamente, así que a mí me ha apetecido saber cuanto antes qué está pasando y en qué dirección se puede mover. Por otra parte, es apartarse un poco de la sensación de crisis del sector y abordar la creación de nuevos proyectos con decisión en un horizonte que está todavía por descubrir. Ya estaba un poco cansado y ahogado ante la rebaja de planteamientos del mundo discográfico: ‘estamos en crisis, hay que intentar ser lo más comercial posible. Si no, no se vende un pimiento’. Mi reto no ha sido nunca ese.

P.- ¿Se siente anclado en los 80?

R.- Me siento orgulloso del trabajo de Radio Futura y me siento muy contento con el trabajo de Juan Perro; seguramente resucite a Juan Perro para estrenar material. A mí me parece una evolución coherente: está claro que el nivel de popularidad de Radio Futura no alcanza ningún paso posterior, pero también estamos arriesgando más, escribiendo canciones un poco más comprometidas con los territorios artísticos que requieren una escucha activa, que no se dejan tratar por canciones con vocación exclusiva de popularidad a toda costa. Las canciones nuevas están llamando a la puerta y dibujan un paisaje que todavía no se ha definido del todo, pero que me atrae mucho.

P.- ¿Cómo ve el panorama actual de la música española?

R.- Bueno, hay dos aspectos que me interesan resaltar. Uno se refiere a la situación musical real del país: el nuestro es un país que se está enriqueciendo musicalmente sin parar, se hace mejor música en España, en todas las ciudades y pueblos, en todos los locales de ensayo. Las jóvenes generaciones están mucho mejor formadas de lo que lo estábamos nosotros cuando empezamos. Y, sin embargo, no tienen prácticamente salida. Tocar en un ‘bareto’ les cuesta dinero, los medios de comunicación no prestan atención a las novedades, en las radio-fórmulas se generaliza el ‘revival’ y el ‘flash-back’, ponen éxitos pasados para asegurar audiencia, aunque para ello tengan que hacer una programación más ‘facilona’ o una televisión más vulgar, llamativa y escandalosa. Esto es pan para algunos hoy, pero hambre cultural para toda la sociedad mañana.

P.- ¿Qué le ocurre al mundo actual?

R.- Es muy difícil resumir lo que está pasando, pero, en general, la globalización está llevando a situaciones peligrosas en el terreno. Las energías naturales se agotan, el entorno natural sufre, se deteriora rápidamente y el problema del hambre y el reparto de las riquezas se agrava, de forma que podemos entrar en crisis sin que haya soluciones lo suficientemente puestas a prueba. Las grandes empresas de alimentos trasgénicos están provocando situaciones de crisis en la agricultura de países que van a la ruina, porque no son capaces de competir. Nos podemos meter en una crisis a escala planetaria muy grande. Las guerras de los más poderosos son de mantenimiento de esas materias primas y de control de esas energías, y detrás de un vendrá otra. Con una guerra así se mantiene la economía, pero, ¿ese es el mundo que queremos?

P.- ¿El ser humano es bueno o malo por naturaleza?

R.- Rousseau decía que es bueno por naturaleza y que se corrompe en el trato con otros hombres. Es bueno en relación con las cosas y con los animales, aunque sea salvaje y en un momento dado se tenga que pelear por el alimento; aunque tenga que devorar a sus semejantes en un momento de necesidad. Pero es algo que no es esencialmente malo, sino que en un momento dado necesita resolver su situación. El hombre se hace perverso esencialmente cuando asume la maldad como técnica, como etiqueta, porque se ha olvidado de su relación con las cosas y especula con el cuerpo y el alma de otros hombres.

P.- La música amansa a las fieras, ¿alguna recomendación actual?

R.- Debo reconocer que escucho siempre música del pasado, excavando en estratos. Tal vez la figura del perro [Juan Perro] tenga que ver un poco con eso, siempre el hueso enterrado [ríe]. Siempre estoy excavando en el ‘reggae’ primitivo o en el ‘soul’ cubano tradicional, o ahora llevo un tiempo obsesionado con los primeros años del ‘rhythm and blues’ de Nueva Orleans.

P.- ¿Qué le queda por hacer, además de la tesis en Filosofía?

R.- ¡Bien dicho! [Ríe]. Además de la tesis… No quiero mirar muy lejos, me quedan quizás mis mejores canciones por hacer todavía.

P.-¿Morirá cantando?

R.- [Ríe] Hombre, ya sería un poco impertinente, ¿no? Medio roto y dando la brasa a la familia o a las enfermeras. No no, por dios… En silencio, más tranquilito, pero pensando en el trabajo hecho y si todavía puedo echar el pie al suelo para dar otro retoque o terminar algún trabajo en curso.

P.- ¿Cómo se define?

R.- Algo confuso. Entusiasta, quizás demasiado, pago a menudo el precio de mi entusiasmo. Muy metódico en el trabajo, obsesivo, pero luego quizás dado peligrosamente a la fiesta y a compartir con los amigos. Tengo que cuidarme para no caer en la embriaguez y no perder los papeles. Por ejemplo, con las drogas nunca he tenido un peligro grave, pero con el alcohol soy de cultura totalmente mediterránea y soy un bebedor social. En cuanto me animo con alguien me cuesta frenarme y eso es algo que llevo años decidido a frenar, porque no quiero que me quite las energías que van quedando cuando uno envejece.

 

Posteado por: golfenix | junio 12, 2008

¿Paul Newman enfermo de cáncer?

Paul Newman y su salud

Un amigo cercano al actor afirma que tiene cáncer

 

 

EL PAÍS – Madrid – 12/06/2008

El icono de Hollywood vuelve a estar en los titulares de prensa y no precisamente por su labor periodística. El mes pasado, Paul Newman abandonaba la dirección de la obra de teatro Our town en el teatro Westport de Connecticut, argumentando motivos de salud sin especificar.

Se le veía entonces físicamente deteriorado y ya se había corrido el rumor de que podía padecer cáncer de hígado, a raíz de unas fotografías publicadas en el blog de la presentadora de televisión Martha Stewart.

El rumor ha tomado fuerza gracias a las declaraciones del escritor A. E. Hotchner, amigo cercano, vecino y socio de Newman en su empresa de alimentación. Según Hotcher, el actor le habría confesado a él y a un grupo de amigos -hace ya 18 meses- que estaba librando una batalla contra un cáncer terminal, pero que se sentía con energía y continuaría con sus obras sociales.

El agente del ganador del Oscar por El color del dinero, Jeff Sanderson, ha desmentido que Newman padezca cáncer. En declaraciones al portal de noticias E! aseguró que las afirmaciones de Hotcher “no son ciertas”.

El periódico Los Angeles Times incluso informó que el aclamado intérprete, fumador empedernido tiempo atrás, se desplaza habitualmente al centro de Nueva York Sloan-Kettering, especializado en cáncer, donde es atendido por un eminente oncólogo.

 

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